文化、性别和认同

 皇家88登录平台     |      2019-04-28 07:03
文化、性别和认同

 文化、性别和认同
我们已经了解了家庭经验的影响力,特别是童年时期的经验,这些经验会塑造“我是谁”的感觉。其他塑造我们的性格和沟通的力量包括:年龄、身体素质、性别倾向以及社会经济地位。与这些并列的,文化和性别尤其是有力的支配力量,塑造我们看待自己和他人的看法,并支配我们如何沟通。我们将马上检核这些力量。
 
文化 也许我们很少承认,但实际上我们对自我的感觉通常是以不着痕迹的方式被孕育我们长大的文化塑造的。大部分西方文化都是高度的个人主义。反之,那些传统的文化,譬如大部分的亚洲人是比较倾向于集体主义的。当被问到对自己所下的定义时,美国、加拿大、澳大利亚、欧洲的这些个人主义的人民可能会回答他们的名字、姓氏、街道、城镇和国家,而亚洲人可能就会从不同的方向来回答。如果你请印度人定义他们自己,他们将会给你他们的社会阶级(种姓)、村庄以代替他们的名字。在梵文的传统里,对个人自我是用家系、接着是正式的家庭、房子,最后才是个人的名字。
 
在这里提出这些惯例,并不只是对文化的好奇心,重点是这些惯例以其特定的角度影响了个人看待自我的方式以及看重人际关系中哪些方面的眼光。在集体文化中,一个人借着隶属于一个团体来得到认同,这指出社会成员和它的次团体之间互相依赖的程度是非常高的。自豪和自我价值的感觉不只是个人的作为,也包括其他社会成员所塑造出来的行为。东西方有一种强烈的文化对比,东方人强调和别人的联结,使得否定自我对传统亚洲人来说有其重要性;而西方文化在个人主义的影响下,对个人的自吹自擂只是家常便饭。在表2-3会总结个人主义文化和集体主义文化的一些不同。
 
另外,除了优等和劣等的感觉,社会比较也决定了我们要和别人相同或不同。一个喜欢芭蕾舞的孩子若是周围的人都认为跳芭蕾是怪异的表现而没有人支持他,他将会接受“怪人”这个标签。同样的,一个想要增进自己关系品质的成人若是发现他认为重要的事他的好朋友们却不认为或不承认很重要,他可能会觉得自己是一个怪胎。所以我们可以看出,我们所比较的参照团体对于塑造我们对自己的观点扮演着很重要的角色。
 
我曾听过一个80岁的婆婆描述她年轻时候的话。“当时我还是一个少女的时候啊!”她说:“不会去担心体重问题,有人痩、有人胖,但我们相信神给我们的身体都是漂亮的。”在那个时候,体重不会被放在你所列出的自我概念清单中,因为它并不重要。而看一看现今你的态度吧,看时尚杂志或逛书店时你恐怕很难不去阅读最新的减肥食谱,而电视广告上充斥着减肥广告;你也常会听到有人抱怨着“还要甩掉几公斤的肉”。很明显,减肥这样被关注的原因来自于怎样才跟得上潮流。我们会想要苗条,通常是因为其他人说这样比较符合时尚。在一个认为肥胖才是理想典型的社会,一个认为自己很胖的人将会觉得自己是一个美人儿。同样的,一个人是已婚还是单身、孤僻还是善于交际、有干劲还是消极,都会跟社会对这些特点贴上什么标签有关。所以,赋予你的自我概念意义的重要性和你所附属的团体对这特点所持观点是一样的。
 
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